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烂柯山下的朱买臣，贫困潦倒，他的妻子崔氏实在忍受不了，不顾他苦苦哀求，坚决要求离去，嫁给了殷实的张木匠。不久，朱买臣才能惊动了汉武帝，召见后封为太守。崔氏得知，赤足垢面，找到朱买臣，要求复合。高头大马上的朱买臣让人端来一盆清水，泼在马前，告诉崔氏，若能将泼在地上的水收回盆中，他就答应她回来。崔氏闻言，惭愧而去，终至精神失常。 类似版本的故事，还有姜子牙和他的老妻马氏，也是让她收起覆水。不知马氏结局如何，想她偌大年纪，且又是当朝丞相的唾弃之人，难有一个好下场。 这些故事的流传，有着道德教化的意味，自有它的意义。可是今日想来，朱买臣、姜子牙的决绝，是否太过坚硬？那个人，曾经陪你度过艰难岁月，甚至，她的离开，是你的励志教材。覆水难收，是咬牙切齿，是不肯原谅，是报复的快意，其实也是含有戾气的。 刘秀攻下邯郸后，有个意外的发现：他的许多部属，在他最艰难的时候，首鼠两端，与他的政敌王郎暗通款曲，辱骂有之，出主意有之。当几大箱信件抬到大堂时，很多人都做好了应对的打算。但刘秀哈哈一笑，吩咐烧掉了它们，也烧掉了许多隐忧。 与刘秀遭遇同样背叛的，还有曹操，在官渡之战胜利后，曹操当面烧掉了那些信件，为安抚人心，他说：“在袁绍如日中天的时候，我尚且不能自保，何况你们？” 宽容打开了门，给自己也给别人打开了生存的空间，特别让人感动的，是曹操那番替人着想的话，设身处地，才能学会谅解吧？崔氏、马氏苦怕了而离开，并不值得提倡和褒扬，却是可以理解。那个时代的女人，所有的希望都在丈夫身上。若是不能接受，遣走便可，又何须泼下那一盆清水？清水落地，就浑了，成了肮脏的泥水。 如果说光武、魏武的宽容是因为政治智慧，那么苏秦的宽容则是通透。他失败而回时，妻子不给他缝衣服，嫂子不给他做饭，连父母也不和他说话。当他佩六国相印再回来时，他的父母赶紧粉刷房子，扫尘备宴，去三十里以外迎接。妻子侧目而视，倾耳而听，嫂子跪拜道歉。苏秦笑问：“嫂何前倨而后卑也？”嫂子答道：“那是因为叔叔您现在当大官了，又有那么多钱。”苏秦不禁感叹道：“唉！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧，人生世上，势位富贵，真是不可忽视的啊！”他这一笑一感叹，洞明练达，宽厚大度，那覆水于地的狭窄和戾气，与之相比，差别真是霄壤。 那盆泄愤的水，莫让它泼下来，脏了地，污了人，也小了自己。用来种荷，可得清气；用来养鱼，可得静气；蓄积得多了，心就宽广了，可纳山川，可容日月，可以撑船，渡己也渡人，才是最好的啊。
