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热点 □羊城晚报记者 朱绍杰 实习生 陈 莹 东欧的现实成就了文学 羊城晚报：本次揭晓的诺奖结果会对东欧文学产生怎样的影响？ 高兴：东欧文学现在非常引人注目。在某种程度上，在世界各国包括中国，已经形成某股小小的东欧文学热，其中有一些杰出的作家在这其中起了特别重要的作用，比如，刚去世的米沃什和辛波丝卡，也起了特别巨大的作用。还有我们也不要忽略昆德拉，他在传播东欧文学方面功不可没。有一些潜在的作家也正在被发掘出来，比如说贡布罗维奇，等等，他们都在某种意义上成了东欧文学的代言人。 羊城晚报：您听到又有波兰作家获得诺奖有什么感想？ 高兴：刚听到这个消息我感觉有点意外。波兰，一个并不大的国家，到现在为止已经有五位作家获得诺贝尔文学奖了。前两位显克维奇、莱蒙特，然后是米沃什、辛波丝卡，这回又是一个女性小说家。目前波兰文坛在世界上享有广泛声誉的有两个人：一个是诗人、作家扎加耶夫斯基，另外一个就是小说家托卡尔丘克，这次颁奖给她也有诺贝尔评奖委员会某种平衡上的考虑，因为之前的米沃什和辛波丝卡都是诗人，这回要是再给一位诗人的话，似乎失去某种平衡，所以这次给一个小说家，我觉得挺好。 羊城晚报：波兰早期作家比较倾向于现实主义，托卡尔丘克和其他的后来者有点偏魔幻的，这种变化是不是体现了东欧文学或者波兰文学的一种流变？ 高兴：也不能这么说。我觉得它是整个世界文学的一种变化。它是在艺术手段上不断地丰富、不断地提升。只能说明这一点。但是，本质上来说，它依然是现实主义的。其实，所谓的魔幻现实主义也好，超现实主义也好，或者其他种种标签也好，只是一种说法。很多作家，比如马尔克斯，人们说他魔幻现实主义的时候，他实际上是很不以为然的，他认为他小说中的每一个细节都是有现实来源的。我觉得包括现在的托卡尔丘克，他们的艺术手段不断在丰富和提高。 羊城晚报：东欧的文学传统对当代东欧文学产生怎样的影响？ 高兴：东欧文学，由于它特殊的、曲折的、苦难的历史，实际上是有它本身的一些特质的，比如说那种苦难意识、灵魂意识和生命意识，这也是东欧文化特别能打动人的一点。我觉得这一方面是一直没有变的。显克维奇、莱蒙特也好，到后来获奖的米沃什、辛波丝卡，还有现在的托卡尔丘克，他们多数就是把现实资源利用得特别好。在现实资源深度挖掘的基础上，提高到艺术的高度。在某种程度上，是东欧那个特殊的现实成就了他们的文学。从东欧作家之中我们可以学到特别多东西，比如说如何处理艺术和现实的关系。 文学光芒照亮了她 羊城晚报：东欧文学和西欧文学最大的不同是什么？ 高兴：东欧特殊的现实为东欧的作家们提供了一片文学的土壤。这种现实就是西欧所没有的。西欧很多作家可能是在技巧上和手段上可能走得更进一步，但恰恰有时候缺少灵魂色彩、苦难色彩、生命色彩，而这些东西是东欧作家特有的。这是和他们特殊的历史有关系的。 羊城晚报：您之前在采访的时候也提到这次获奖不是因为意识形态的问题。 高兴：这个问题不要绝对地去说。之前有一批东欧作家确实被西方评论家更多的染上意识形态的色彩。米兰·昆德拉就是一个典型的例子。由于他的小说背景有着浓厚的意识形态的色彩，所以评论界容易把他往政治上扣。其实从艺术上来说，米兰·昆德拉也是一个特别优秀的小说家。他本人也是特别反感就是把他过多染上意识形态色彩。但是没有办法，他小说中的背景就是捷克斯洛伐克，小说中描写的好多事件都和政治有关，有着密不可分的联系。但是，这次获奖的波兰女作家更多的是文学光芒照亮了她。 羊城晚报：如何评价东欧文学现在在中国的传播？ 高兴：东欧文学在中国实际上引起了广泛的关注。其中就是我和花城出版社共同策划出版的“蓝色东欧”系列，已经出了快60本书了。我们还开发布会、读书分享会，这十来年我觉得我们也做出了贡献。而且严格来说，中国读者是最能够懂东欧文学的。这跟我们曾经共同的经历、曾经共同的背景有关系。这也是东欧作品为什么能引起中国读者共鸣的一个缘由。我们读米沃什也好，读辛波丝卡也好，我们会明白他每一行字、每一句话背后的意味。
