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出门理发，看到一个姑娘叮嘱理发师：“老师，帮我根据脸型设计一个发式。”我心知又一个词被玩坏了。就像市井间称呼男女性，不论老少妍媸，一律喊“帅哥”或“美女”。如今理发师也跻身“老师”群体，相当于电商叫所有人为“亲”。 我这样说，很容易被误解是身份歧视，毕竟北大毕业的陆步轩也可以卖猪肉，那些受过良好教育的Tony或Kevin，也不是当不起“老师”这一敬称。但我想说的是，从小就在正统称呼声中长大的我们，对称谓格外敏感，觉得“老师”一词尤为神圣。《清稗类钞》：“弟子之于师，凡授知者称老师，授业者称先生。”也就是说，只有教授知识的人才可以被称为老师，若是传授非文化的职业技能，则只能称先生。当然，“先生”一词也有其高远的内涵，也不是可以随便叫的，但我对授知者以外的人被称为老师，仍感觉怪怪的，就像讽刺别人的时候称“您”。 显而易见，形势并不由我控制，“老师”早已从一个职业称谓变成了一个适用人群广泛的身份符号。我第一次看到授知者以外的人被称为老师，是在贾平凹的《废都》里，发现1980年代的文青圈子，就已经流行称呼老师了。虽然我更多是被书中“作者以下省略多少字”的有意留白逗引得浮想联翩，但也就此打开了新知识的另一扇窗户。尼尔波兹曼的《技术垄断：文化向技术投降》说：“符号失去意义的过程是一个因变量，如果用得越频繁，且不问语境滥用，它们失去意义的速度就会越快。” 就像以前很多单位，下级习惯称上司为“老大”，常让人以为是在混社团。后来又改称“老板”，给人一种跻身商业精英圈的错觉。现在则喊“老师”，文化气息满满。就连我曾经供职的一家小公司，老板为了打造“儒商”的人设，也规定员工必须当众称他为“老师”。有任教的朋友出外旅游，不管坐车、购物，当地人都很热情地喊他“老师”，于是他不免内心膨胀，以为是自己书读多了，眉宇之间自然流露出一股无法掩饰的书卷气，旁人一看就知道他是老师。后来才知道，是商家为了套近乎对所有人的敬称。 他的遭遇让我想起一部老港片：郑裕玲饰演的大龄剩女经过菜市，小贩热情地称她为Miss。她以为是在夸她面相年轻，本不想买菜的她一高兴，掏钱买了一大把青菜。但她随后看到小贩招呼另一个路过的阿婆，也是称Miss，才知道小贩对谁都是同样的称呼，于是生气地把青菜掷在小贩的脸上……过去有段子说，往大街上扔一块砖头，砸到的十个人里会有一个博士和三个硕士。现在若再扔一块砖头，砸到的十个人肯定全是“老师”。 所以，当苍井空被网民“爱戴”地称为“苍老师”，我便报以会心一笑。毕竟相比喊富豪为“爸爸”，喊明星为“老公”，称一个“德艺双馨”的女优为“老师”，又有什么是不可接受的呢？
