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脆皮乳猪:在广府发扬光大的头牌菜

来源:羊城晚报     2020年10月24日        版次:A07    栏目:    作者:林卫辉

     大厨在用明火烧烤乳猪

     两只定型后的乳猪,左边的已上色,右边的待上色


  □撰文/供图 林卫辉

  

  广府人的重要宴会,总少不了烤乳猪。不论是婚宴,还是寿宴及公司开张等宴请,开场时鱼贯而出的烤乳猪,充满仪式感。连清明祭祖,也会扛上一只烤乳猪,名曰“金猪”,向祖宗汇报、祈求保佑,之后分而食之。这种仪式和风俗,唯广府人所特有。

  

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  非专业酒楼无法完成

  

  制作一只色泽红润、形态完整、皮酥肉嫩、肥而不腻、入口奇香的烤乳猪,要经过一系列复杂的程序,非专业酒楼无法完成。

  首先是选料。须选用重量5公斤-12公斤、长得皮薄而丰满的小猪,因为烧出的乳猪要求皮酥、肉嫩、汁香,而皮厚的难烧得脆,肉少的则汁液没有藏身之处。

  用于烧烤的乳猪的生长时间要控制好,过短,肌肉纤维细,嫩倒是嫩,但风味物质积累不足。另外,选用乳猪品种也十分关键,像广西的巴马香猪,味道就相对浓郁。

  民国时期的大美食家唐鲁孙在《酸甜苦辣天下味》中说,上海南京路的粤菜馆怡红酒楼的烤乳猪好吃,其中一个原因就是菜馆在龙华有自己的牧场,喂养的饲料考究,饲期适当,“子猪就先比别家地道,烤出来的乳猪焉能不好?”

  二是整理。宰杀后放血、褪毛、去内脏、清洗干净程序必须到位,马虎不得。之后,从臀部内侧顺脊骨劈开,除去板油,剔去前胸三四根肋骨和肩胛骨,并用清水彻底冲洗干净,沥去水分。这个过程千万不要损破乳猪的表皮,以保持外形完整。

  三是腌制。将整理干净的乳猪放在工作台上,把五香粉、盐、腐乳、芝麻酱、白糖、蒜蓉、干葱蓉、洋葱蓉、味精、生粉、汾酒等调料调匀,涂抹在猪腹腔内,腌制约一个小时以充分入味。至于用什么酱料,下多少分量,这是各家烤乳猪的味道差别之关键。

  四是定形。用一条长约40厘米和两条长约13厘米的木条,长的作为直撑,短的作横撑,在猪腹腔内撑上,用铁丝扎好,定形乳猪。然后在猪屁股位置插上一根U形钢叉,以便烤制时握着手柄不停翻转。之后,将乳猪用70℃的热水淋皮,以烫至皮硬为止,然后揩干表面水分。这一步甚讲技巧,是乳猪烧烤得是否形状完整均匀的关键。

  五是涂抹糖浆。将麦芽糖放入小盆内,倒入开水,待其完全溶化后,再加入白酒和浙醋调匀,糖浆就调成了。糖浆有两层作用:一是有助于脆皮效果;二是糖浆中的糖分子遇热会发生褐变反应,极易让乳猪上色。但要注意麦芽糖一定不能多用,否则会致乳猪皮发黑。另外,上糖浆要均匀地涂抹,挂在通风处风干后,才可烤制;否则,成品会出现“花脸”现象。

  六是烤制。烤制方法有两种,一是用明炉烤制,用铁制长方形烤炉,把炉膛烧红,放入叉好的乳猪在火上烤制。二是用暗炉烤制,用烤鸭用的烤炉,采用炭火烧烤,会有特殊的果木香味。不管哪种方法,烤时一定要勤转动,才能达到色泽均匀效果。鉴别烤熟与否的方法:看到猪身流出的油呈清而带白色,就证明乳猪已烤熟。

  

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  光皮乳猪与麻皮乳猪

  

  烤乳猪分两个流派,一是光皮,就是猪皮光滑;一是麻皮,就是猪皮起泡,如撒了一层芝麻。两者的区别在于烤制时的工艺不同。据广州酒家总经理赵利平先生介绍,麻皮乳猪是广州酒家无意中发现的,而且是缘于一次失误:一位师傅在烤乳猪时开小差,把一个部位烧焦了。于是,这位师傅就用刀把烧焦部位割掉,继续烤制,没想到这个部位起了均匀的小泡。巡场经理发现后,觉得卖相不好,不能整只上桌,只能分开出售。

  起麻皮的这一块不能上桌,经理不舍得浪费,自己吃了,一吃才知道原来如此酥脆,于是让师傅还原工艺,最终衍化成在烤制过程中不断用钢针扎皮的烤制方式,麻皮乳猪因此诞生。

  也有人在烤乳猪过程中给猪皮上油,再转猛火烤,也能变成麻皮。麻皮其实是相当于油炸猪皮,用钢针扎猪皮,是让猪肉的油脂跑出来;同样,往猪皮刷油,也是让油参与高温烤制,于是皮就起小油泡了。而烤大猪则不用钢针扎也不用往猪皮刷油,依然可以烧出麻皮的效果,那是因为大猪有足够的脂肪流到猪皮里,自然就如油炸猪皮般了!

  

  3

  《礼记》中的八珍之一

  

  烤猪的历史十分悠久,最早可以追溯到西周,就是当时称为“炮豚”的名菜,被定为“八珍”之一。《礼记》中的八珍,分别是淳熬(肉酱油浇饭)、淳母(肉酱油浇黄米饭)、炮豚(烤猪)、炮牂(烤羊)、捣珍(肉丸)、渍珍(酒糖牛羊肉)、熬珍(类似五香牛肉干)和肝膋(猪网油烤狗肝)。这八珍在现在看来,也不过如此。当时用于炮豚的,也不一定就是乳猪,有可能是大猪,不过以当时猪的品种和饲养技术,猪也不会长得太大。北魏贾思勰的《齐民要术》,倒是把炮豚的做法说得很清楚:

  用乳下豘极肥者,獖、牸俱得,系治一如煮法。揩洗、刮削令极净。小开腹去五脏,又净洗。以茅茹腹令满。柞木穿,缓火遥炙,急转勿住。转常使周币,不匝则偏燋也。清酒数涂以发色,色足便止。取新猪膏极白净者,涂拭勿住。若无新猪膏,净麻油亦得。色同琥珀,又类真金。入口则消,状若凌雪,含浆膏润,特异凡常也。

  用今天的话说,大意是:1、用还在吃奶的乳猪中的肥者,公母无所谓。宰杀后,表面擦洗、刮削得十分干净。2、在腹部开一个小口,去掉内脏并清洗干净,往内塞满茅草。3、用柞木条穿入乳猪,用慢火烧烤,但距离火源要远些,并不断地转动,以免烤得不均匀。烤制过程要辅助以下操作:将乳猪稍烤制一会后,就用清酒往乳猪表面涂抹一遍,用以上色;此外,要用新鲜猪油或麻油,不时涂抹乳猪的表面。4、烤好后的乳猪,外表如琥珀、黄金的颜色,而里面的肉白得如冰雪,嫩得入口就化,口感如美酒和香脂油,与平常的食物比,特别不寻常。

  用这个方式烤出的乳猪,应该是麻皮乳猪,因为在烤的过程中不断刷油。但与今天的烤乳猪相比,味道估计一般,因为不见有酱料参与入味。不过,从贾思勰的记载可知,烤乳猪这道菜,来自于中原。

  

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  用珍藏紫朱八宝印泥换烤乳猪秘方

  

  大吃货袁枚在《随园食单》中也记载了烤乳猪的方法:

  小猪一个,六七斤重者,钳毛去秽,叉上炭火炙之。要四面齐到,以深黄色为度。皮上慢慢以奶酥油涂之,屡涂屡炙。食时酥为上,脆次之,硬斯下矣。

  袁枚的这个做法,也没用酱料入味,与广东的烤乳猪没法比。但他为烤乳猪设定了考核标准:皮酥为上,皮脆为次,皮硬为下。这个标准靠谱!这说明,淮扬菜中原本也有烤乳猪。

  清末小说《老残游记》第四回,也有烤乳猪的记述。话说山东巡抚将一桌酒席送到客店款待老残:“两个人抬着一个三屉的长方抬盒,揭开盖子头屉是碟子小碗,第二屉是燕窝鱼翅等大碗,第三屉是一个烧小猪,一只鸭子,还有两碟点心。”这桌宴席是巡抚衙门的厨师做了送去的,清代规格较高的宴席其中就有烧小猪和烤鸭,二者并称为双烤菜。这种双烤菜直到民初济南还有制作,但后来烤乳猪这一菜品逐渐消逝了,估计是因为制作太复杂,而消费者寡之故。这说明,烤乳猪在山东出现过,但这是官家菜,估计是到山东任职的官员从京城带来的,最终未能留下来进入鲁菜的名单。

  倒是广府菜,把烤乳猪给继承了下来。南粤王墓出土了烤乳猪的炉和叉子,说明西汉时广州已有烤乳猪。这个不奇怪,秦始皇派五十万大军征战南越,最后,来自中原的大军留了下来,把烤乳猪这道中原美食带到了广州。

  清末民初,粤菜馆开到上海、武汉,烤乳猪成为招牌菜,而广州的宴会更少不了烤乳猪。当时城中烤乳猪最好的,是梁鼎芬梁太史家,秘诀就是所用酱料和蒜蓉与众不同。据国民党元老梁均默说,广州黄黎巷有一家莫记小馆,老板莫友竹“原本是风雅人,用家藏紫朱八宝印泥一大盒,才把梁太史这套手艺秘方学来。莫家小馆从此就以烤乳猪驰名羊城,而生意鼎盛起来”,此事见唐鲁孙的《炉肉与乳猪》一文。这说明,民国时广州的烤乳猪,已经用各种酱料和蒜蓉入味。

  源于中原的烤乳猪,在广府地区得到了提升,味道更胜一筹,不仅宴会上有烤乳猪、祭祖用烤乳猪,连以前的广府人娶媳妇,三天后回娘家也会动用烤乳猪,“花烛之夕若是完璧,必定有明炉烤猪同来”,这么私密的事,居然公开表达!现在社会进步了,婚宴就上烤乳猪,不需等三天后。