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全场漆黑，只剩一束灯光照着讲坛，王良和缓缓步上，鲜红的风衣，耀目四射，仿如神光，瞬息间，驱散混沌的鸿蒙。轻轻地，掀开诗集，朗诵前，王良和先解释风衣的颜色乃故意挑选，教学策略，衣着教育法，赤红，绛紫，金黄，雀绿，刺激眼球，吸引学生注意，唤起学习兴趣。淡淡道来，满座笑得人仰马翻。今夕诗会，不是课堂，老师讲的该是平日说惯了的笑话。 一首两节短诗，王良和悠悠朗读起《里尔克墓前》，我们仿佛听到潺潺的江水声，上接天河，下临山涧，老师领着我们沿碎石路，来到山崖边的教堂，古朴的墙角下，凭吊那被玫瑰花叶遮掩的茔冢，就在钟声敲响的一刻，老师合上书页，向台下，浅浅鞠躬，告别大师。 创作课首堂，王良和说，他会拿出一大袋东西，放在桌子上，然后，让学生观察，多是死物，静态的，只有斗鱼在瓶子里或沉或浮，偶然游动。再取一面镜子来，放在玻璃瓶前，斗鱼看见“同类”，立刻撑起鱼鳍，翻起鱼鳃，摆出斗姿，通体颜色越发鲜艳。此刻，学生已兴致勃勃地挤近瓶子，仔细观察。有时候，王良和会问，把这条斗鱼倒进另一条斗鱼的瓶子里，看它们打斗，好不好？男学生兴奋呼叫：好！女学生多说：不看！好残忍！王良和暗暗窃喜，不忘引导学生，逆向思考：人为什么总要带着道德的眼光看待事物呢？斗鱼不打斗，最终只会静静地老死在瓶子里，虽然尸骸完好，却白活一场，毫无活力。 现在，王良和也养斗鱼，有时一条，有时两条，只作教学之用。作教材用的斗鱼，王良和年年买，但从未打过。奇怪，今天，王良和自己也不想看斗鱼打斗，“我已经没有儿童面对玩物的斗心了，当然，我有另一种斗心。” 创作，最基本的是观察，但越基本的能力，越难做得好。就像打拳，不懂拳的人喜欢看花拳绣腿，真正懂拳的人，往往看基本功，从最基本的东西看功力，尤其看内在的功力。王良和自小习练咏春，内行人了。
